Laïcité Aujourd'hui

1ère Partie
L'année 1979 marque le retour de Dieu en politique. Le monde est encore en pleine guerre froide, et Ronald Reagan, alors président des Etats-Unis, lance sa grande croisade. Jean-Paul II, premier pape polonais de l'histoire occidentale, franchit le rideau de fer et apporte officiellement son soutien aux opposants au régime soviétique. L'URSS envahit l'Afghanistan, mais se heurte aux moudjahidins, qui se battent au nom de l'Islam. En Iran, l'Ayatollah Khomeiny mène la première révolution islamique de l'Histoire. Dix ans plus tard, la meurtrière guerre Iran-Irak vient modifier l'équilibre géostratégique de la planète.

Trente ans de guerre au nom de Dieu - Partie1 (1979-1989)

2ème partie
En 1991, l'URSS implose, mettant fin à un monde bipolaire, partagé entre, d'un côté, les pays membres de l'Otan et de l'autre, ceux ayant signé le pacte de Varsovie. Depuis, la « guerre froide » a cédé sa place au « choc des civilisations ». La barrière entre les mondes n'est plus basée sur l'antagonisme capitalisme-communisme, mais sur des conceptions opposées de la religion. Le réalisateur Thomas Johnson raconte comment Dieu est redevenu la clé de voûte des différentes doctrines, qui s'affrontent depuis le début des années 90. Comme cela a été le cas il y a plusieurs centaines d'années, c'est Jérusalem qui fait l'objet de toutes les convoitises.

Trente ans de guerre au nom de Dieu - Partie 2 (1989-2009)

Face à la barbarie

2010-01-22T11:15:00Z

France Culture 26.09.2014 - 15:00

Invité(s) :
Gilles Kepel, politologue, professeur à Sciences Po, spécialiste de l'islam et du monde arabe.

Face à la barbarie

On voit, sous nos yeux, l'effritement de la Syrie, de l'Irak, du Yémen, de la Libye.
Laissons de côté le cas de la Tunisie qui continue dans l'incertitude son expérience vers une possible réalité démocratique. Seule l'Égypte semble avoir résisté au cataclysme qui secoue la région. Mais cette survie de l'Égypte n'est pas appréciée par les tenants occidentaux de l'universalisation de la démocratie. C'est qu'un coup d'état a interrompu un processus démocratique. Le débat est intense en Égypte pour refuser même la notion de coup d'état, arguant du fait que le rejet du Président Morsi, islamiste élu, était des plus populaires et que le recours au maréchal Sissi l'était tout autant. L'intervention de l'Armée, sa destitution des islamistes, est selon nombre d'intellectuels plus légitime que la légitimité démocratique.

Ce jugement est partagé par une large majorité du peuple égyptien. Ce qui choque profondément la conscience occidentale. Ce à quoi répondent les Égyptiens :

« Ces étrangers d'occidentaux ne connaissent rien à la réalité locale. Sous le gouvernement islamiste notre pays millénaire a chaviré et a failli connaître le naufrage. »

Ce qui s'est passé en Égypte le 3 juillet 2013 pose une question centrale :

« Dans quel contexte culturel, socioéconomique, politique faut-il penser la question de la démocratisation qui nous sortirait de l'alternative : dictature quasi ou pseudo séculière, dictature théocratique ? »

Bibliographie :
Gilles Kepel, Passion arabe, Ed. Gallimard, Passion française, Ed.Gallimard

Laïcité par Bernard Lafargue

hdeb — 2010-01-20T11:08:00Z

Laïcité par Bernard Lafargue

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http://www.dailymotion.com/swf/video/k622TpDKJejq2R1MEyS

Texte de Bernard Lafargue.

Musique de Fabrice Hannequin

Extraits :

Refrain :

La laï ... la laï ... la laïcité

C'est un droit, c'est un droit, c'est un droit sacré !

La laï ... la laï ... la laïcité

C'est la li ... c'est la li ... c'est la liberté !

Couplets :

...

Chaque fois qu'un Dieu descend

Quelle que soit sa confession

Ca finit en bain de sang

Tout le monde ayant raison

Mais il existe un moyen

De couper court à la haine

En chantant soir et matin

Cette jolie tyrolienne

(au refrain)

En ce monde schizophrène

Où disparait le réel

Les âmes sont à la peine

Besoin de spirituel

Personne n'a le monopole

Des questions métaphysiques

Ne laissons pas ce pactole

Aux néo-écclésiastiques

(...)

Camarades libres penseurs

Athées, sans foi, agnostiques

Nous allons chanter en choeur

Cette chanson démocratique

(au refrain)

Dans le pays de Molière

De Voltaire et de Rousseau

Le beau siècle des Lumières

Voit pourrir ses idéaux

Il devient blasphématoire

D'aborder certains sujets

Sans risquer le réquisitoire

Des gardiens de la pensée

C'est pourquoi je vous propose

Avant mon exécution

De faire une petite pause

Et de chanter cette chanson

(au refrain)

On peut encore aller l'écouter à 21h au Bar "Barak", 29 rue de Sambre et Meuse à Paris Xe, les 19, 20, 26 et 27 Novembre, ainsi que les 4, 10, 11, 17 et 18 décembre. Réservations : 08 99 65 50 96

Identité nationale par Marcel Detienne

hdeb — 2009-02-16T20:59:00Z

Marcel Detienne

Anthropologue, helléniste

Partie 1

Partie 2

La démocratie des moi

2009-02-15T07:59:00Z

1ère partie

La démocratie des moi (partie 1)

2ème partie

La démocratie des moi (partie 2)

3ème partie

La démocratie des moi (partie 3)

1967 : Femmes de Tunisie

hdeb — 2009-01-10T13:34:00Z

Ce reportage dresse un portrait nuancé de la vie des femmes tunisiennes en 1967, entre tradition et émancipation : D'abord au travers du témoignage du président Habib BOURGUIBA qui ouvrit la voie à l'émancipation des tunisiennes (images de la journée de la femme en 1966), puis de celui de Bahia, une jeune femme de 27 ans, pauvre et qui prend des libertés (elle sort, fume avec d'autres femmes, prend des moyens contraceptifs) alors que son mari très traditionaliste est choqué par les décisions prises par le président BOURGUIBA (filles et garçons ensemble à l'école, femmes qui sortent et enlèvent le voile). Puis, nous rencontrons des étudiants, filles et garçons, pour qui l'émancipation des femmes n'est pas vécue de la même façon. Une jeune fille reste très traditionnelle, des garçons sont plus ouverts à cette émancipation mais restent encore réticents à laisser les femmes totalement libres de décider de leur vie notamment sur les questions sexuelles.